瑜伽拜師，跟印度老師定本地老師？

　　很多瑜伽練習者在選擇報讀瑜伽課的時候，除了考慮地點和時間之外，還有不少人很著重瑜伽老師的國籍。瑜伽來自印度，擁有幾千年歷史，學生選擇土生土長的印度老師，學習最正宗的瑜伽，實在無可厚非。不跟印度人學瑜伽，總有點人在北京而不到長城當好漢的感覺。

　　這是真的嗎？首先，筆者由始至終，都不斷強調「沒有最好，只有最合適」的一套哲學。“Timing”——常用於總結一切不得要領不終成眷屬的兒女私情上，雖老土到不能，但也可以套用在瑜伽上。根本世間萬物太多了，誰能說自己是最好呢？誰又有時間不斷找尋最好呢？人常在學到一點專業的皮毛後，就忘了即使你今天學有所成，世上還是有太多天生就比你有天份，後天比你更努力的人。如果你學得一點專業後，沒有努力進修，沒有更懂得尊重這種專業，那麼你其實甚麼都沒學到。因此，學與教兩者都必須保持謙虛，每天都總有進步的空間，而在進步的過程中，不急找個最好，但找個最合適的人啓發你。 

　　筆者根據自己的學習經驗，給大家一點選老師的心得，內容絕對主觀，只供參考。老師質素其實和其學養有最直接關係，未必和國籍有關，好與不好，還請你自行判斷。 

　　就瑜伽老師而言，首先印度籍的老師大多數都是男的，若閣下不喜歡男性執教或與你有身體接觸，請多加衡量。其次，他們大多來自傳統的瑜伽家庭，很多父子都同是瑜伽老師，因此，很容易推斷，兒子從非常年幼的時候就開始在父親的指導下練習瑜伽，畢竟從小就練，日積月累下，很多動作皆做得很自然。他們的柔軟度和對身體的控制基本上是來自不斷的練習。另外，印度老師通常也很嚴格，頗適合對自己有高要求的人。然而，我個人認為，大概是因為從小就練習，對於很多凡人的痛苦過程，他們未必可以領悟得到。印度老師的教學通常不會有非常仔細的講解（也可能是因為語言問題），他們通常直接示範動作，希望你去感受自己的身體。另外，印度本身傳統瑜伽的花樣不多，基本上就是哈達瑜伽，甚麽甚麽高溫瑜伽、纖體瑜伽、飛天瑜伽，他們不流行搞噱頭，也曾聽過有老師質疑其存在價值，因為印度本身就很熱了啊，還要高溫嗎？ 

　　相反，港人投訴風氣和「起底」秘技盛行，如令學生受傷或積患，老師或變成網上公審的對象，因此他們的教學也相對謹慎得多。從小到大受盡香港填鴨式教育的本地老師，背書乃強項，提及動作的起承轉合以及相關的肌肉和骨頭也不是問題。（雖然有些人會被一連串專業的名詞嚇壞，以為自己在上解剖堂！）很大部分的本地老師都是成年後才進入瑜伽世界，他們也誓必經歷過痛苦的蛻變過程，所以能了解平凡人的需求，一般人的痛點，及本地人的常見問題等。而且，他們明白港人的急性子和維護消費權益的性格，會把動作調較為更適合本地人的需要，例如會有高溫瑜伽、纖體瑜伽、排毒瑜伽等等。雖然，論正宗，本地老師一定完敗給印度老師，但他們與學生同聲同氣，師生關係沒有文化差異，也是無可取代的。 

　　孔子說出警世的有教無類，我冒昧說出有學毋慮。讓我再強調一次，國籍、名氣、派頭、膚色全部如浮雲，通通都不是最重要。你最應該放在心上的，是該名老師放在心上的，究竟只是你的學費還是你的學藝。

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