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08/09/2011

血型看性格

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  • 岑逸飛

    岑逸飛

    資深時事評論員,曾任電台時事節目《時事分析》主持達十五年之久,也曾出任電視時評清談節目主持及電台時事清談節目主持,如《岑逸飛看世界》、《岑逸飛怪論》等,亦曾為報章社論主筆,以及為各大報章撰寫時評專欄。為學專研中西歷史哲學及《易经》義理,游走于儒、釋、道思想之間,旁及法家、縱横家、墨家、陰陽家、兵家以及術數風水,熟讀諸子百家典籍,其風格獨樹一幟,見地精闢。現為傳媒及文化工作者,并擔任大學兼任教授,講授課程包括如何將中國傳統文化應用於現代社會。

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    本欄隔周四更新

  血液是一種特殊的神奇液體,能掌控人的生命體機能。至於血型,則是生命體最本質的東西,在人們呱呱墜地的瞬間已被確定,秉承天地精華,傳遞宇宙信息,並且影響人的生命歷程。

 

  人類自古以來,已是「血脈相承」,血型是父母傳給子女,人所共知,從科學角度觀之,血型反映了血液情況,並且關乎整個人體學問,因為它分布在人體細胞、臟腑、體液以及毛髮、指甲、牙齒、骨骼等硬組織內的物質特徵,甚至大腦的神經細胞也有血型。血型可說是表示人體內部血型物質的化學差異,代表人體組織材料的不同性質。

 

  古往今來,人們都在尋求給自己和別人分類的方法。例如,古希臘先哲希波克拉底和亞里斯多德,便曾嘗試根據體液和血液對人格進行分類。社會學家認為,這種想法是希望給自己和別人界定具體的社會文化角色。血型分類是奧地利病理學家卡爾.蘭德斯泰納(Karl Landsteiner)在1902年發現,他根據血紅細胞表面的不同物質將人的血液分為A型、B型、O型和AB型4種。

 

  上世紀二三十年代,日本人古川竹二,選擇了血型作為性格分類的生理依據,結果成了一種流行日本八十餘年的文化。古川的研究聲稱,一個人的A、B、 O、AB血型對應不同的性格。他的研究用了一些問卷,又對人的行為做了很複雜的記錄,説明各種血型的性格特點。這個理論引發廣泛爭論。

 

  反對者認為古川沒有做實驗對照,缺乏科學的統計分析。可是就在這理論漸趨沉寂之時,本是一個在電台編廣播劇的日本人能見正比古,在1971年出書宣揚其「血液人間學」研究,讓血型性格説死灰復燃,並且滲透日本社會各階層。影響了日本人在婚姻戀愛、招聘面試等方面對血型性格的應用。

 

  血型性格說認為A血型者温柔節约、謙虚為懷、富同情心,但意志薄弱、優柔寡斷﹔B血型者生命力强、好動、感性敏銳,但無恒心、不够慎重﹔O血型者樂觀自我、有自信、有膽量、有理性,但頑固和缺乏協調﹔AB血型者則是雙重人格,經常鬱鬱寡歡和依賴性强。

 

  血型性格說的流行改變了不少人的人生觀,影響其人生決定。南韓一個網站調查顯示,四成南韓女子不願嫁給B型血男子,認為他們不夠體貼。很多日本人也抱怨,血型性格説造成偏見帶來不良後果:夫婦因血型不合而離婚,或老闆對待下屬不公等。

 

  從宏觀上看,血型性格説缺乏科學研究證據,不乏相互矛盾之處,也沒有量化數據,違反統計學法則。從微觀上看,血型物質只是一些抗原,應該不能決定一個人的性格,因為性格比血型複雜得多,需要更多別的基因控制。況且一個人性格的形成,跟環境因素有關。

 

  血型性格説是否純屬迷信,也許見仁見智,反對者斥之為偽科學,帶來偏見和歧視,給社會帶來危險,影響人際關係。但無論如何,用血型性格預測一個人的行為甚至命運,確是很有吸引力的談資,還為人們提供一個外部標準,省得自己判斷複雜的性格問題。但此說始終有其市場,不會輕易式微。

 

 

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