06/11/2014
換牌的老千
白水
白水
白水(1948-)廣東南海人,澳門出生,香港長大。羅富國教育學院畢業後到中大崇基學院讀哲學,1977年畢業後獲法國政府獎學金到巴黎學習,修讀新聞從業員課程、翻譯、哲學(美學)。一直停居巴黎。名片上自我介紹:西洋文化史,博物館講解員。
Art Walk@Paris
在4月中曾在介紹「木匠若瑟」時提過拉圖爾的生平,很少資料,只知他曾任路易十三宮廷畫家。其他生活細節不詳。他的作品被長時期遺忘,自上世紀二零年代開始重新被發現,但他的作品有標明日期的不多,至今仍有許多爭論。他的畫在風格方面很受意大利卡拉瓦光暗對比法的影響,許多畫都是採用蠋光照明,產生光暗的強烈對照。
但這幅「老千」卻是用日光。卡拉瓦畫過數幅以「騙局」為主題的畫,拉圖爾可能從那裏取得靈感。
畫面有四人。三人成一組合,眼神都是明顯地露出心裏有鬼的味道。三人的眼睛可拉起來成一三角形,比重強。
右邊的年青人,衣著誇張,明顯被排斥在外;他手上拿牌,正在思量出那張有利。
枱上放有金幣,年青人擁有比較多。場面是賭博。我們可以想像,年青人的錢遲早會滑到三人組那邊去。他們有計謀,在出千。
中間鵝蛋面的女人的視線及手勢帶動我們看畫的人很自然集中注意力到左邊的男士身上,他斜視我們,正從腰帶拿出另一張勝算十足的王牌。牌一出,肯定勝出,可憐那個年青人仍懵然不知入了圈套,還在認真專注地思考著如何出牌。
中立的女士正為他們服務,手上持有紅酒,剛從酒瓶倒出。
畫面呈現十七世紀時一般認為是引致道德敗壞的三個主要因素:酒、色、財(賭博)。有不少畫史家認為,這幅作品可能隱喻聖經中的浪子回頭的符號。故事見於路加福音第15章。大意是有一有錢人有兩子,其中一位要求分產。在拿到豐厚產業後離家遠遊,過著荒淫的日子,很快耗盡資財,窮得要命,投靠無門,挨過許多苦頭後,終於回家,得父接納。比喻是說教用的,拉圖爾可能在構思時想到這些,也想用來宣道。他與方濟各會士是很熟的。
但也有另一種看法,有些分析認為不同的牌面代表占卜方面的不同符號。
無論怎樣,這幅畫好像將出軌行為的一刻停頓在時空中,懸掛起來。
【與拍賣官看藝術】畢加索的市場潛能有多強?亞洲收藏家如何從新角度鑑賞?► 即睇