97前，承約寫一本香港旅遊的書，駕車走遍港九新界；香港郊野有山有水，交通又十分方便，其中對位於元朗廈村的千年古剎靈渡寺印象深刻。

　　靈渡寺有1,500年歷史，建於東晉末。據《寶安縣誌》記載，南北朝時，高僧杯渡禪師曾住在這裏，是香港的最早寺廟和佛教發源地，亦是香港三大佛教聖地之一。屯門於唐朝時曾是重要軍港，因地形佳，攻守俱宜，為廣州之防障，其相連之青山，曰屯門山。

　　據說杯渡禪師坐在一個大杯內在杯渡山（即屯門青山）下的屯門港上岸，在山邊修廬築舍，潛修佛經，後住在靈渡寺。他四處傳道弘法，因佛法無邊而得名，而靈渡寺亦因佛有慈靈、普渡眾生而聞名。

　　靈渡寺位於元朗廈村西南的大頭山山麓，歷宋、明、清和民國的多次修葺，面貌已不盡相同，連寺門前的千斤鼎和寺門後的杯渡井亦黯然失色；名稱也改過幾次，後沿用原名。

　　有說靈渡寺風水奇佳、龍脈雄偉，附近山巒疊翠、花奇石怪、古木參天，既具自然景觀，復有佛門清淨 。

　　據說寺後的杯渡井，乃杯渡禪師親手開鑿的井泉，喝過泉水泡茶的人都說，水涼味甘，如絲入口。至於寺前溪澗，說是泉水出口的靈渡坑，有一長方形的水產生物螺，能醫百病，當年有居民對我說是神靈，故稱「神仙螺」。

　　寺內懸掛了清代廣東才子宋湘手筆的「小蓬萊」牌匾，還有廈村鄉人鄧惠麟所立的碑記，記述其父鄧寵榮得病，他本人每天和祖母二叔兩人，步行往靈渡寺求神納福，其後父親果然病癒，他們認為是神靈庇祐，於是立碑為記。

　　另一說法是他父親患的是肺病，父親每天由廈村步行去杯渡井飲水，最後水到病除，於是刻碑以記！無論如何，這算是香港少見的記述民間傳奇的石碑。

　　「一葦慈航宣佛法，千年古剎記禪師。」寺外四周，百尺古松，參天敝日，嶙峋怪石，蕩漾清流，極具靈氣。

　　22年前，又是風雨飄搖之時；22年後，屯門的青山依舊，香港卻人事全非。靈渡寺內有大鐘，敲鐘九下，祝風調雨順，國泰民安；在此風雨飄搖之際，但願香港雨過天晴。

　　唵嘛呢叭咪吽。